A medida que profundizo en este estudio, busco descubrir las características y tácticas de los espíritus de Jezabel y Acab, basándome en sus raíces bíblicas en el Antiguo Testamento. Al examinar la historia del rey Acab y Jezabel en 1 Reyes 16-22, he observado patrones que revelan cómo operan estos espíritus y su impacto devastador en el pueblo de Dios. Exploremos su naturaleza y las lecciones que podemos aprender.
La introducción de Jezabel
La primera mención de Jezabel en las Escrituras prepara el escenario para su influencia:
Y aconteció que, como si le hubiera sido cosa ligera andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, tomó por mujer a Jezabel hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvió a Baal, y lo adoró.
—1 Reyes 16:31
Jezabel, hija de Et-baal, rey de los sidonios (que gobernaba Tiro), era sacerdotisa de Baal y adoradora de ídolos. He señalado que su matrimonio con Acab no fue intrínsecamente malo, sino su negativa a abandonar la idolatría y servir al único Dios verdadero. Esta unión marcó el comienzo de su influencia destructiva. Mediante la seducción, Jezabel condujo a Acab a la ceguera espiritual y la idolatría, lo que lo llevó a adorar a Baal. Como reina, adquirió una autoridad considerable, pero faltó al respeto al rol que Dios le había asignado a Acab, manipulándolo para que sirviera a su voluntad y promoviera la idolatría.
El juicio y la provisión de Dios
La desobediencia de Acab trajo consecuencias divinas, ya que Dios envió a Elías para confrontarlo:
Y Elías tisbita, de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra.
—1 Reyes 17:1
A pesar de la ceguera espiritual de Acab, he visto que sabía que su matrimonio con Jezabel violaba los mandamientos de Dios. Su idolatría desencadenó una sequía, un juicio directo de Dios. Sin embargo, la misericordia de Dios brilló para los justos:
Porque así dice Jehová Dios de Israel: La harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra.
—1 Reyes 17:14
He sido testigo de cómo Dios sostiene a quienes permanecen fieles, asegurando que Su unción fluya a través de ellos, independientemente de líderes comprometidos como Acab.
El poder de los milagros de Dios
En esta narración se destaca un milagro profundo:
Entonces el Señor oyó la voz de Elías, y el alma del niño volvió a él, y revivió. Elías tomó al niño, lo bajó del aposento alto a la casa y se lo dio a su madre. Y Elías dijo: «¡Mira, tu hijo vive!». Entonces la mujer le dijo a Elías: «En esto sé que eres un hombre de Dios, y que la palabra del Señor en tu boca es verdad».
—1 Reyes 17:22-24
He aprendido que, si bien Satanás puede imitar algunos milagros, solo Dios puede resucitar a los muertos. Este acto confirmó la autoridad de Elías y la verdad de Dios, en contraste con la autopromoción y la idolatría de Jezabel. El poder de Dios habla por sí solo y no requiere explicación.
Enfrentando el orgullo de Acab
Años después de la sequía, Dios envió a Elías de regreso a Acab, quien respondió con arrogancia:
Sucedió que cuando Acab vio a Elías, le dijo: "¿Eres tú, el que perturba a Israel?". Y él respondió: "Yo no he perturbado a Israel, sino tú y la casa de tu padre, al haber abandonado los mandamientos del SEÑOR y haber seguido a los baales. Ahora pues, envía y reúne a todo Israel ante mí en el monte Carmelo, a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y a los cuatrocientos profetas de Asera, que comen a la mesa de Jezabel".
—1 Reyes 18:17-19
He observado la actitud orgullosa de Acab, culpando a Elías de los problemas de Israel, un sello distintivo del espíritu de Acab, que elude la responsabilidad. Dios respondió con decisión en el Monte Carmelo:
Y aconteció que a la hora de ofrecer el sacrificio de la tarde, el profeta Elías se acercó y dijo: «Señor, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, que se sepa hoy que tú eres Dios en Israel y que yo soy tu siervo, y que he cumplido todas estas cosas por mandato tuyo. Escúchame, oh Señor, escúchame, para que este pueblo sepa que tú eres el Señor Dios, y que has vuelto su corazón a ti». Entonces cayó fuego del Señor y consumió el holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y lamió el agua que estaba en la zanja. Al verlo todo el pueblo, se postraron rostro en tierra y dijeron: «¡El Señor es Dios! ¡El Señor es Dios!».
—1 Reyes 18:36-39
La confianza de Elías provenía de la autoridad que Dios le había dado. El fuego de Dios no consistía en demostrar su poder, sino en volver el corazón de su pueblo hacia él. He visto que la verdadera adoración, como la demostró el pueblo, conduce a la restauración:
Y aconteció que la séptima vez dijo: Una nube, tan pequeña como la palma de la mano, sube del mar. Y él dijo: Sube, di a Acab: Prepara tu carro y desciende antes que la lluvia te detenga. Y aconteció que mientras tanto el cielo se oscureció con nubes y viento, y cayó una fuerte lluvia.
—1 Reyes 18:44-45
Esta pequeña nube, insignificante a simple vista, señaló la restauración de Dios tras el arrepentimiento. He aprendido que la entrega genuina al fuego purificador de Dios trae renovación, pero la resistencia requiere un arrepentimiento constante.
La represalia de Jezabel
Cuando Acab relató la victoria de Elías, la verdadera naturaleza de Jezabel salió a la luz:
Y Acab le contó a Jezabel todo lo que Elías había hecho, y cómo había ejecutado a espada a todos los profetas. Entonces Jezabel envió un mensajero a Elías, diciendo: «Que los dioses me hagan así, y aún más, si mañana a esta hora no te pongo la vida como a la de uno de ellos». Al ver esto, se levantó, huyó y fue a Beerseba, que pertenece a Judá, y dejó allí a su criado.
—1 Reyes 19:1-3
He notado la reacción histérica de Jezabel al ser expuesta. Desvió la culpa, usando la intimidación y la manipulación —características de su espíritu— para silenciar a los mensajeros de Dios. Elías, a pesar de su fe, huyó atemorizado, demostrando el poder de sus tácticas.
Escuchando la voz de Dios
Dios salió al encuentro de Elías en su temor y le enseñó una lección vital:
Entonces dijo: «Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehová». Y he aquí, Jehová pasaba, y un grande y poderoso viento azotaba los montes y quebraba las rocas delante de Jehová; pero Jehová no estaba en el viento; y tras el viento, un terremoto, pero Jehová no estaba en el terremoto; y tras el terremoto, un fuego, pero Jehová no estaba en el fuego; y tras el fuego, un silbo apacible y delicado.
—1 Reyes 19:11-12
He visto a muchas iglesias, incluyendo a sus líderes, buscar señales espectaculares sin captar la voz apacible y delicada de Dios. Solo mediante la entrega, después del fuego purificador, lo escuchamos con claridad. Esta intimidad relacional es lo que Dios más desea.
El engaño de Jezabel
El verdadero carácter de Jezabel surge en la historia de la viña de Nabot:
Después de esto, Nabot de Jezreel tenía una viña en Jezreel, junto al palacio de Acab, rey de Samaria. Acab le dijo: «Dame tu viña para que me la hagas un huerto, porque está cerca, junto a mi casa; y a cambio te daré una viña mejor que ella. O, si te parece bien, te pagaré su valor». Pero Nabot le respondió: «¡Que el Señor me libre de darte la herencia de mis padres!». Acab regresó a su casa disgustado por lo que Nabot de Jezreel le había dicho, pues había dicho: «No te daré la herencia de mis padres». Se acostó en su cama, se volvió hacia otro lado y no quiso comer. Pero Jezabel, su esposa, fue a verlo y le dijo: «¿Por qué estás tan deprimido que no comes?». Él le dijo: «Porque hablé con Nabot de Jezreel y le dije: “Dame tu viña por dinero; o si no, si te place, te daré otra viña por ella”. Y él respondió: “No te daré mi viña”. Entonces Jezabel, su esposa, le dijo: «¡Ahora ejerces autoridad sobre Israel! Levántate, come pan y alégrate; te daré la viña de Nabot de Jezreel». Y ella escribió cartas en nombre de Acab, las selló con su sello y las envió a los ancianos y a los nobles que vivían en la ciudad con Nabot. Escribió en las cartas, diciendo: Proclama un ayuno y sienta a Nabot con gran honor ante el pueblo; y sienta a dos hombres sinvergüenzas delante de él para que atestigüen contra él, diciendo: “Has blasfemado a Dios y al rey”. Luego sácalo y apedréalo para que muera.
—1 Reyes 21:1-10
He observado la astuta manipulación de Jezabel aquí. Cuando Nabot se negó a entregar la herencia que Dios le había dado, Acab se enfurruñó, personificando la victimización de su espíritu, mientras que Jezabel recurrió al engaño, las falsas acusaciones y el asesinato. Valiéndose de la autoridad de Acab, orquestó la humillación pública y la muerte de Nabot, incriminándolo por blasfemia, una táctica del espíritu religioso.
El juicio de Dios
La respuesta de Dios fue clara:
Y respecto a Jezabel, el Señor también habló, diciendo: «Los perros se comerán a Jezabel junto a la muralla de Jezreel». Los perros se comerán al que pertenezca a Acab y muera en la ciudad, y las aves del cielo se comerán al que muera en el campo.
—1 Reyes 21:23-24
Creo que el juicio de Dios sobre Jezabel es una advertencia para hoy, como dice Apocalipsis 2:
He aquí, yo la arrojaré en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.
Los ministerios influenciados por los espíritus de Jezabel y Acab —marcados por la manipulación, el control o la idolatría— se enfrentarán al colapso a menos que se arrepientan. He visto cómo esto se desarrolla en nuestros tiempos, a medida que Dios purifica a su iglesia.
Un llamado al discernimiento
Finalmente, reflexiono sobre la advertencia de Dios:
Así dice el SEÑOR: «Maldito el hombre que confía en el hombre y hace de la carne su fuerza, cuyo corazón se aparta del SEÑOR. Porque será como un arbusto en el desierto, y no verá cuando llegue el bien, sino que habitará en los áridos desiertos, en una tierra salada y deshabitada».
—Jeremías 17:5-6
Insto a los creyentes a confiar en Dios, no en la fuerza humana, y a buscar su voz. Los espíritus de Jezabel y Acab prosperan gracias al engaño, pero mediante el arrepentimiento y la entrega, podemos permanecer firmes en la verdad y la autoridad de Dios.
