God’s Divine Plan for Israel: Dominion, Priesthood, and Restoration of the World

El plan divino de Dios para Israel: dominio, sacerdocio y restauración del mundo

En la parte anterior, hablamos de dos tipos de dominio: el basado en la vida y el basado en el conocimiento del bien y del mal. Este último tipo es el que vemos por todas partes en el mundo actual. Es el que se convirtió en el estándar de este mundo para el dominio. En la parte anterior, mostré que Dios quiso que tuviéramos un dominio basado en la vida. Debido al pecado, todo cambió y el conocimiento del bien y del mal se añadió a la humanidad. Por esta razón, la humanidad ya no tenía acceso al árbol de la vida (Génesis 3:22-24). El plan original de Dios incluía solo la vida como base para que la humanidad tuviera dominio sobre la tierra. Pero ahora que el pecado había entrado en el mundo, ese plan necesitaba cambiar y el conocimiento del bien y del mal debía integrarse en el plan maestro. Desde ese momento, reinar implicó juzgar.

Como vemos en la Palabra de Dios, solo hay una solución para lidiar con el pecado cuando no hay intervención divina. Este ejemplo quedó muy claro en la historia de Noé. Si bien solo los dos primeros capítulos de la Biblia muestran un mundo sin pecado, en el sexto capítulo el pecado ya había aumentado tanto que Dios se arrepintió de haber creado la tierra y a la humanidad. En aquellos días, se manifestaron los llamados "hijos de los Elohim", seres espirituales con cuerpos físicos que tenían relaciones sexuales con mujeres. Todos sabemos cómo terminó esa parte de la historia de la humanidad: con un diluvio. Fue la forma más radical de abordar el problema del pecado, y también la última, como Dios le prometió a Noé.

Para que un plan funcionara, Dios necesitaba personas capaces de interponerse ante Él, en nombre de la humanidad. Para lograr ese objetivo, necesitaba un pueblo especial, una nación especial. Personas llamadas, elegidas (no confundir con la democracia). Este grupo de personas nunca se elige a sí mismo, fueron elegidas. La iniciativa provino de Dios, no de los hombres. Todo comenzó con Abraham y continúa hasta nuestros días, aunque algunas cosas cambiaron en el camino.

Cuando se requiere dominio basado en el conocimiento del bien y del mal, se necesita un estándar para saber qué es el bien y qué es el mal y evitar ser engañado. Suena un poco extraño, ya que Adán y Eva recibieron ese conocimiento al comer del fruto prohibido. Incluso Dios lo dijo.

He aquí que el hombre es como uno de Nosotros, sabiendo el bien y el mal.
Génesis 3:22a

Entonces, ¿por qué se necesitaba un estándar? En el principio, Satanás podía aprovecharse del hecho de que Adán y Eva, y por medio de ellos la humanidad, recibirían el conocimiento del bien y del mal. Esa era la única manera de hacerlos pecar: permitiéndoles comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Pero tan pronto como eso sucedió, ese mismo conocimiento comenzó a actuar en su contra. Ese conocimiento podía exponerlo en cualquier lugar y en cualquier momento. Así que, desde ese momento, comenzó a encubrir la verdad con todo tipo de tergiversaciones. El hecho de que se necesitara la ley lo prueba. Y fue esa ley la que Dios dio a su pueblo como su estándar. En el proceso de maduración espiritual, necesitamos conocer el estándar de Dios y ser capaces de probar y comparar todo lo que se enseña con ese estándar. Todo lo que sea diferente, aunque sea ligeramente diferente, es mentira.

La tarea fundamental es discernir entre la verdad y la mentira. Una vez emitido el juicio y determinado que la verdad es verdadera, Dios nos pone a prueba. Esto ya se puede ver en el libro del Éxodo, cuando Dios estableció un estatuto y una ordenanza para el pueblo de Israel, pero antes de que Moisés recibiera los mandamientos.

Allí les dio un estatuto y una ordenanza, y allí los puso a prueba, y les dijo: «Si escuchan atentamente la voz del Señor su Dios y hacen lo recto ante sus ojos, prestan oído a sus mandamientos y cumplen todos sus estatutos, no les enviaré ninguna de las enfermedades que envié a los egipcios. Porque yo soy el Señor quien los sana».
Éxodo 15:25-26

El objetivo principal de dar sus estatutos y mandamientos al pueblo de Israel era alcanzar al mundo entero, a toda la humanidad. Cuando eres sacerdote, siempre estás a favor de alguien más. La labor de un sacerdote es ministrar a otros en nombre de Dios. Como sacerdote, eres el representante y embajador del Reino de los Cielos. Esta nunca es una tarea dirigida a ti mismo, sino siempre a favor de alguien más. En los siguientes versículos se aclara cuál era y es el propósito de Dios para el pueblo de Israel.

Así dirás a la casa de Jacob y a los hijos de Israel: “Ustedes han visto lo que hice a los egipcios, y cómo los tomé sobre alas de águila y los traje a mí. Ahora pues, si en verdad obedecen mi voz y cumplen mi pacto, serán mi especial tesoro entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra. Y serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa”. Estas son las palabras que les dirás a los hijos de Israel.
Éxodo 19:3-6

Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados.
Hebreos 5:1

Así que, si Dios quería que el pueblo de Israel fuera un reino de sacerdotes, y si un sacerdote siempre obra a favor de otro, ¿para quién se suponía que debían ser sacerdotes? ¡Para el resto del mundo! Sí, eso significa que el plan de Dios era que las doce tribus fueran sacerdotes. El plan original era que las doce tribus fueran sacerdotes según el orden de Melquisedec.

Melquisedec fue un sacerdote que se apareció a Abraham, el primer sacerdote mencionado en la Biblia (Génesis 14:18). Un sacerdote «sin padre, sin madre, sin genealogía; que no tiene principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios» (Hebreos 7:3). Fue nombrado «rey de justicia» y «rey de paz» (Hebreos 7:2). Fue el modelo del sacerdocio que Dios quería establecer entre su pueblo. Su sacerdocio consistía en dos cosas: dominio y reconciliación. Es la imagen perfecta de Jesucristo, quien es nuestro Sumo Sacerdote, según el orden de Melquisedec (Hebreos 6:20).

El carácter de Dios es salvar, restaurar, sanar y liberar. Todo lo que hace surge de esa motivación. Y esa motivación se puede resumir en una sola palabra: amor. Así que cuando Dios dijo que quería usar al pueblo de Israel como un reino de sacerdotes, quería alcanzar a un mundo necesitado. Un mundo que necesitaba desesperadamente la reconciliación. Un mundo que necesitaba la restauración de todo el daño que el pecado nos ha traído. Quería restaurar la justicia y la paz en esta tierra, en nosotros como humanidad. Quería que recuperáramos nuestra relación íntima con Él y nuestro dominio sobre la tierra. Pero la historia tomó un rumbo diferente. En lugar de las doce tribus, solo la tribu de Leví se convirtió en sacerdocio. En lugar de un sacerdocio según el orden de Melquisedec (dominio y reconciliación), se convirtieron en sacerdotes según el orden de Aarón (reconciliación).

¿Se sorprendió Dios de que su plan no funcionara? Claro que no. Como mencioné en la parte anterior de este estudio, Dios siempre conoce todos los pasos a seguir y no se deja sorprender. Sí, sabía de antemano que esto eventualmente no sería suficiente. Entonces, ¿por qué intentarlo? No sé ustedes, pero a mí me sorprende constantemente que Dios intente todo esto, sabiendo que no funcionará. ¿O acaso quiere dejar algo en claro? Al analizar el plan, debemos concluir que es perfecto. Así que, desde la perspectiva de Dios, todo estaba en perfectas condiciones. Pero entonces se le añade el factor humano y, de repente, el plan ya no es suficiente. ¿Por qué? Por la condición de la humanidad. Se necesitaba un sacerdocio perfecto e intachable para que el plan tuviera éxito. Pero cada ser humano nace en la carne, con un deseo extremo de cometer pecado, por el cual toda la humanidad ha caído. Lo que quedaba era el sacerdocio de Aarón, de la tribu de Leví. Ya no estaban destinados al mundo, sino que estaban demasiado ocupados lidiando con la reconciliación del pueblo de Israel.

Por lo tanto, si la perfección se lograba mediante el sacerdocio levítico (pues bajo él el pueblo recibió la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no fuera llamado según el orden de Aarón? Pues al cambiar el sacerdocio, necesariamente hay también un cambio de la ley. Pues aquel de quien se dicen estas cosas pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha oficiado en el altar.
Hebreos 7:11-13

Lo que se necesitaba era una solución definitiva para el pecado. No existía ni existe una sola solución que incluyera la intervención humana, capaz de lograrlo. La corrupción ya se había establecido, y para restaurar todo a la perfección divina, se necesitaba una intervención divina. Solo una intervención divina podía revertir los efectos del pecado y restaurarlo todo a su estado perfecto. Toda intervención humana arruinaría el plan debido a nuestro estado pecaminoso. Creo que Dios quería dejar en claro que nosotros creamos este problema, pero que no podemos resolverlo por nuestra cuenta. Creo que quería que viéramos y entendiéramos nuestra necesidad y dependencia de Él, sin la cual estamos irremediablemente perdidos.

Desde cualquier perspectiva, necesitamos a Jesucristo. Necesitamos su intervención. Él nació en la carne, expuesto a los mismos deseos de pecar, pero nunca cayó en ellos. Al leer toda la Biblia, vemos un plan enorme y extraordinario en desarrollo. Un plan divino de salvación, restauración, sanidad y liberación de la humanidad, para quienes eligen ser Suyos. Desde el principio, justo después de que el pecado entró en este mundo, Dios ya comenzó su plan perfecto para hacer todo perfecto y nuevo. Esto habla del innegable amor de Dios por nosotros.