El poder detrás de la unción: más que solo aceite

La unción y el uso del aceite de la unción tienen un profundo significado espiritual. Y con espiritual me refiero a espiritual. No es una imagen, sino la imagen del poder del Espíritu Santo. Es un símbolo de la morada del Espíritu Santo en el hombre. A los ungidos también se les conoce como hijos del aceite, los de rostro resplandeciente, los resplandecientes, los brillantes y los "grandes de Dios". La pregunta que queda, por supuesto, es qué debería expresar. Siempre que leo estos términos y descripciones de la unción, recuerdo estos versículos:

La visión de la gloria de Jehová era como un fuego consumidor en la cumbre del monte a los ojos de los hijos de Israel.
Éxodo 24:17

Sucedió que cuando Moisés descendió del monte Sinaí (y las dos tablas del Testimonio estaban en su mano cuando bajó del monte), Moisés no sabía que la piel de su rostro brillaba mientras hablaba con él. Entonces, cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés, he aquí que la piel de su rostro brillaba, y tuvieron miedo de acercarse a él.
Éxodo 34:29-30

Se transfiguró delante de ellos. Su rostro resplandeció como el sol, y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz.
Mateo 17:2

Siempre que la gloria y la santidad de Dios se manifiestan, esto es lo que sucede. He oído y visto que eventos como estos siguen ocurriendo hoy en día, al igual que los milagros de la Biblia. Sí, todos ellos, y más. Dios nunca ha cambiado. Jesús nunca cambió. Si vivimos con la misma fe que los discípulos, si predicamos el mismo evangelio que ellos y si pagamos el mismo precio que ellos pagaron, todas las señales y milagros que los siguieron, también nos seguirán. No por nuestras propias fuerzas ni por nuestros propios esfuerzos, sino por el poder de nuestro mejor Amigo, Consolador y Compañero, el Espíritu Santo. Todo es realmente posible si tenemos fe.

Cuando las personas usaban aceite de unción, su rostro comenzaba a brillar y resplandecer gracias a él. Esa es la imagen de Dios con nosotros, una imagen de estar en la presencia constante de su gloria y santidad. Moisés tuvo que subir a una montaña para estar en la presencia de Dios. Jesús es Dios, pero subió a una montaña de todos modos para llevar a sus discípulos con él y presenciar la gloria y la santidad. Cuando se produjo el derramamiento del Espíritu Santo, esto alcanzó un nivel completamente nuevo. Desde ese momento, no solo fue Dios con nosotros, sino que también se convirtió en Dios en nosotros, como Dios lo había dispuesto. Se puede comparar con las lámparas de aceite, que se llenan de aceite y arden y brillan. De la misma manera, podemos ser llenos del Espíritu Santo y arder por Jesús, brillando su luz para las naciones.

La imagen de la unción y del Espíritu Santo ya era visible en los profetas, reyes y sacerdotes de Israel en el Antiguo Testamento. Era un preludio de lo que estaba por suceder en el futuro. Cada vez que un profeta, rey o sacerdote era ungido, el poder del Espíritu Santo le seguía. Esto se puede ver, entre otros, en la unción de Saúl y David.

Entonces Samuel tomó una redoma de aceite y la derramó sobre su cabeza, y lo besó, y dijo: ¿No es porque el Señor te ha ungido por príncipe sobre su heredad? (Versículo 1)
Entonces el Espíritu del Señor vendrá sobre ti, y profetizarás con ellos, y te convertirás en otro hombre. (Versículo 6)
1 Samuel 10:1, 6

Entonces Samuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos; y el Espíritu del Señor descendió sobre David desde ese día en adelante. Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá.
1 Samuel 16:13

El empoderamiento del Espíritu Santo no era algo que le sucedía a la gente común en aquellos días. Solo ocurría con profetas, reyes y sacerdotes. Por lo tanto, el hecho de que Jesús recibiera el poder del Espíritu Santo fue algo extraordinario para la gente de aquella época. En un momento dado, Jesús citó un pasaje del libro de Isaías, capítulo 61, muy conocido por la gente de aquel tiempo y lugar. Este pasaje muestra claramente la conexión entre la unción y el Espíritu Santo. Dijo: « El Espíritu del Señor está sobre mí ». Inmediatamente después, explica por qué: « Porque me ha ungido ».

El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres, Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, A publicar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, A poner en libertad a los oprimidos, A predicar el año agradable del Señor.
Lucas 4:18-19

Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Hechos 10:38

Algunas traducciones dicen que el Espíritu estaba sobre Jesús porque era ungido, pero lo notable es que, en este caso, es al revés. Originalmente dice que el Espíritu estaba sobre Jesús, por lo cual fue ungido. Como se puede ver en el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo venía después de que alguien era ungido por orden del Señor (no por iniciativa propia). Pero Jesús, el Cristo, el Ungido, ya tenía y tiene la identidad de "ser ungido". ¡Él es Dios, la fuente de la unción! Esto no solo muestra la clara conexión entre la unción y el Espíritu Santo, sino que también muestra el propósito de la unción, que era y es predicar el evangelio, sanar a los quebrantados de corazón, proclamar libertad a los cautivos, recuperar la vista de los ciegos (física y espiritualmente), liberar a los oprimidos y proclamar el año agradable del Señor.

No todos los materiales terrenales ni todas las personas de esta tierra son santos por naturaleza. Cuando se construyó el Tabernáculo, ninguno de los materiales era santo. Quienes estaban a punto de convertirse en sacerdotes aún no eran santos. Todo se volvió santo gracias a la Unción. Todo lo que fue ungido se volvió santo desde ese momento. He aquí un ejemplo de ese principio.

Tomarás el aceite de la unción y ungirás el tabernáculo y todo lo que hay en él; lo santificarás con todos sus utensilios, y será santo. Ungirás también el altar del holocausto y todos sus utensilios, y consagrarás el altar. El altar será santísimo.
Éxodo 40:9-10

Así que la santidad vino por la unción. De la misma manera, es el Espíritu Santo quien nos santifica, por la unción de Jesús. Es por su Palabra, a través de su Espíritu, que somos transformados a la santidad. Cuanto más tiempo pasamos en su Palabra, atentos a lo que el Espíritu Santo quiere enseñarnos a través de ella, más nos transformamos a la santidad. Hubo una época en mi vida en la que el Espíritu Santo me dijo lo mismo una y otra vez, todos los días, varias veces al día, durante meses. Lo que me dijo fue esto: «Solo la Palabra de Dios tiene el poder de cambiarte». Fue por esa Palabra que mi amor por la Palabra de Dios comenzó a crecer aún más. Empecé a ver, reconocer y apreciar su valor. Es un mensaje tan simple, pero probablemente fue uno de los mensajes más poderosos que Él me ha enseñado.

Qué diferente fue esto en la vida de Jesús. Él no necesitaba la unción para santificarse. Él ya era santo. Por eso, la unción estaba sobre él. Cuando citó el pasaje de Isaías 61: «El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido», se reveló a sí mismo como el Mesías prometido. En aquellos tiempos, el título de «mesías» no estaba reservado exclusivamente para el Salvador. Como se mencionó antes, la palabra «mesías» significa «ungido». Era un título que se usaba para todos los profetas, a quienes también se les llamaba mesías en aquellos días y a lo largo de todo el Antiguo Testamento. Aunque los reyes y sacerdotes también eran ungidos, el término «mesías» solo se usaba para referirse a los profetas. Probablemente esa fue la razón por la que tanta gente se dirigía a Jesús como mesías.

Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?» Ellos respondieron: «Unos dicen que Juan el Bautista, otros que Elías, y otros que Jeremías o alguno de los profetas.»
Mateo 16:13-14

Lo más probable es que dijeran: «uno de los mesías» o «uno de los cristos». Como recordarán, el término «mesías» es una palabra hebrea que se traduce como «cristo» en griego. Dirigirse a Jesús con ese título básicamente solo indica que es un Ungido, como también lo fueron los profetas. Así que, aunque llamarlo Cristo o Mesías es un reconocimiento de la unción de Dios, no es más que eso. Hay otras religiones, incluyendo las más grandes como el islam, que también lo reconocen como Cristo. Puede sonar confuso, pero la diferencia radica en la declaración de Pedro cuando Jesús les preguntó quién decían que era (y es).

Simón Pedro respondió y dijo: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo». Jesús le respondió y le dijo: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos».
Mateo 16:16-20

Aunque varias religiones reconocen a Jesús como Cristo, solo el cristianismo lo reconoce como el Hijo del Dios viviente. Ninguna otra religión lo reconocerá como el Hijo de Dios. Esa es una gran diferencia. Aunque los profetas fueron llamados "mesías" o "cristos", todos eran personas comunes, naturalmente impuras e impías, pero purificadas y santas gracias a la unción. Solo había Uno que podía decir que ya era limpio y santo, por lo cual Dios lo ungió. Esa persona es Jesús. El único que vivió toda su vida sin pecado. Eso no lo convirtió en un mesías, lo convirtió en EL MESÍAS, el Hijo del Dios viviente. Y la única manera de llegar a esa revelación y reconocimiento es mediante la revelación del Padre, a través del Espíritu Santo.

Llamar a Jesús EL MESÍAS es llamarlo “el más grande de Dios”, y lo es. Es por su unción y su sacrificio que la presencia de Dios abandonó el templo y rasgó el velo para morar en el hombre por medio de su Espíritu Santo. Esa es la imagen de la unción espiritual y lo que simboliza la unción con aceite de la unción. Es el Espíritu Santo en nosotros, como sello de nuestra salvación.

En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
Efesios 1:13-14

Como siempre digo en todas mis enseñanzas, el propósito de Dios es salvar, sanar, liberar y restaurar. Así que, cuando el Espíritu Santo comienza a obrar en nosotros y a través de nosotros, los frutos siempre se alinearán con la salvación, la sanidad, la liberación y la restauración. Todo lo que obra en contra de estas cosas, obra en contra de Dios, en contra de la Unción, en contra del sacrificio de Jesús y a favor de los planes del enemigo. Pero cuando el Espíritu Santo realmente tiene el control, y cuando la Iglesia se somete totalmente a Dios y le permite hacer su voluntad, entonces lo verás en los frutos. La falta de frutos significa falta del Espíritu. Una hermosa imagen de la restauración del pueblo de Dios se puede ver en 2 Crónicas, donde el pueblo de Judá fue liberado y restaurado a su honor por la Unción.

Entonces se levantaron los hombres que fueron designados por nombre y tomaron los cautivos, y del botín vistieron a todos los que estaban desnudos entre ellos, los vistieron, les dieron sandalias, les dieron de comer y de beber, y los ungieron.
2 Crónicas 28:15

La imagen de la Unción también se ve en la oración de sanación. Cuando alguien está enfermo, su rostro no luce feliz ni radiante. La unción hace que el rostro recupere su brillo natural, como imagen de lo que sucede en el ámbito espiritual, si la oración de sanación se hace con fe. Según las costumbres de la época, también es una señal visible que anuncia el fin del tiempo de duelo. El siguiente versículo habla del propósito de la Unción de Jesucristo.

Para darles gloria en lugar de ceniza, óleo de alegría en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; para que sean llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.
Isaías 61:3

Esto habla de la promesa de Dios de quitar el espíritu de luto y tristeza, y otorgar el Espíritu Santo y la Santa Unción en su lugar. Los árboles de justicia son los olivos, cuyos frutos contienen el aceite de la unción. El aceite de gozo del que habla este versículo es el aceite de Jesucristo mismo, al que se hace referencia en Hebreos 1:9. El Espíritu de Jesucristo es el aceite de la exultación o el aceite de la euforia (traducción literal).

Amaste la justicia, y aborreciste la maldad; Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Hebreos 1:9

La última imagen del Aceite de la Unción que veo es la siguiente. Nadie puede tocar el aceite sin dejar rastros en las manos. Del mismo modo, nadie puede ser tocado por Jesús, por el Espíritu Santo, por la Unción, y salir con las manos vacías.